该主题是从“ Xunzi”“自然自然”的第23章中选择的。
“在人的开头，大自然是好的。”这是一个著名的说法，我们熟悉这三个经典角色，反映了传统儒家对人性的乐观理解。但是，所有儒家学者并没有同意这种观点。作为一个有争议的儒家儒家，Xunzi拥有“自然的自然理论”，并认为人性是邪恶的，应该通过户外教育和他自己为“善良”进行实践。他认为，“善良”不是天生的，而是需要受到严格的系统和政策的培养，指导甚至控制。
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那么，Xunzi的心中真正的“好”是什么样的？他认为，善不是“人才”，而是通过获得的努力和标准发展的质量。接下来，我们遵循Xunzi的思想，并探索他描述的理由和智慧的“好”图片。
“理论of邪恶的本性”和“人性的邪恶”
Xunzi和孔子之间的最大区别在于他们对人性的理解。他不同意“自然是好的”，认为人性充满了欲望和冲动，这本质上是自私和短暂的。他在“ Xunzi ・不良天性”中说：“一个人的本性是不好的，好是不正确的。” “邪恶”这不是我们通常理解的道德腐败，而是指自我利益和对人性欲望的盲目欲望的目的。
Xunzi将人性与不结合原始石头进行比较：它们可以以任何形式雕刻，但是如果没有外部干预，它们注定会丑陋而血腥。因此，他认为，如果允许人性，社会秩序将不可避免地崩溃，道德标准将无法保持。换句话说，人的“邪恶”是自然而自然的，应通过教育，道德培养和社会标准来纠正。
“好”是AC的结果问的努力
与孔子强调的“善良”不同，Xunzi的“善良”是通过教育，培养和行为标准的道德王国。他认为这种善良是不自然的，但只能通过不断的学习，自律和不断的改善来获得。正如Xunzi ・鼓励研究“无法完成研究”时，预期的ITIT表明，学习和自我文化是一个不会停止的过程。
在Xunzi的理论框架中，善良的人不仅应该具有适当的道德概念，而且还应继续纠正他们在一天 - 日子生活中的行为，并克服他们的内在目标和冲动。这个训练过程既困难又漫长，例如磨玉玉，使其整洁且精致。通过这样的努力，个人不仅可以成为道德上的“好人”，而且可以带来秩序和社会统一。
以行为的方式对国家的管理，出色的外部
Xunzi认为善不仅是个人道德的结果耕种，但也通过社会和习惯系统反映。他认为，社会秩序和民族善良应由“仪式”维护。 “ Xunzi li的关系”强调，“ Li”不仅是行为的外部标准，而且是内部道德强迫。只有按照严格的标准，社会的成员才能摆脱欲望的破坏，遵循良好的道德行为，然后实现社会统一。
例如，父母在家庭中的话语教学例子会影响孩子的成长，以及该国君主的管理和政策影响了人民的道德水平。 Xunzi认为，通过促进“仪式”框架，个人的“好”可以暴露于社会的一般“善”。因此，他促进了使用教育，法律和行为来防止人类自然界的偏好，这使人们的行为往往是理性和有序的，从而在社会上实现了真实的“良好”。
“好”不是绝对的E，但往往是理性的
Xunzi宣传的“善良”不是人们应该拥有的绝对善良或完美的状态。这是一个不断朝着合理性迈进的过程，以及在社会规则和道德教育下的人们的改善。这种公义并不残酷，无情，而是通过理性思维和监管找到了最合适的传导方式。
他用“仪式”支持了它，并强调了“理性”的重要性。 “原因”既是事物定律和道德行为标准。通过合理的合理化，个人将认识到内在的和冲动，并防止不道德或不合理的行为的原因。 Xunzi对“善良”的理解更接近能够控制自己的成熟理性智慧，而不是盲目地遵循情感的“善良”。
善与恶之间的辩证关系：黑色也不是白色
Xunzi不认为人们可以“好”或“ Evil“。他提供了更具辩证法的观点：好与坏并不是波兰人的相反，而是相反的状态。一个人的行为可以在各种环境和情况下发生变化，这些行为可以显示为“好”或“邪恶”。关键在于如何塑造外部环境，指导教育和改善自我培养和促进“善良”的个人。
分析对人性和行为的分析特别众所周知。他认为，“善良”是被俘虏的世界中道德培养的状态。由于不同的环境和教育，不同的人可以表现出不同的“善良”。它使其“良好”更加复杂和多样化，而不是道德标准。
Xunzi的“善良”提高了现代社会
作为Xunzi的“善良”理论，不难知道他的思想在现代社会中仍然具有深刻的灵感。在当今社会中，许多人仍然认为人性可以通过H教育和培养。从儿童教育到职业道德，从家庭伦理学到国家法律建设规则，所有社会行为继续提醒我们，在唯一的习俗和准则中，可以由具有责任感，道德和社会意识的个人创建。
此外，Xunzi关于“仪式”和“原因”的思想在现代社会中仍然具有重要的实际意义。在当前全球化和信息的状况中，如何通过法律，道德和文化来塑造和维持公共秩序，以及如何维持社会统一和稳定，同时尊重个人自由，这都是我们深入思考的问题。
结论
Xunzi的“善良”是推理，纪律和教育的产物。这不是自然的道德，而是通过获得社会制度的培养和建设实现的国家。他充分揭示了人性的复杂性，并传递了好事不好的观点不是com充满矛盾，但可能会改变和影响彼此。无论在远古时代还是现代时代，Xunzi的“善良”理论使我们的道德框架的合理和运作使我们想起了善良并不自然，而需要通过教育和指导，行为和个人培养标准来实现。
在人性的复杂而不断变化的本质中，Xunzi的智慧仍然阐明了事业的光芒，值得我们深厚的思维和技能。
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