五月 - 集：他（He Hushang）（关于北京XI的特殊研究，关于新时代研究中心的社会主义思想，马克思主义学院的教授和中国人民大学的纪律检查和管理学院）
马克思主义的基本原理与伟大的中国文化的结合不仅是一个现实的过程，它继续加深技能发展，而且是促进理论变革和实践变化的必然要求。习近平秘书长教导：“'联合不是'盘子'，不是简单的“身体反应”，而是一种深刻的“化学反应”，从而创造了一种新的文化生活形式。”这一重要陈述加深了马克思主义与中国伟大的文化之间的关系和内部关系，阐明了“身体”和“第二组合”中“身体”和“使用”的辩证关系，并指出了促进社会主义建设的方向在新时代具有中国特征的文化。对物质辩证法的深入理解和在“第二组合”中使用内容具有极大的理论和实际意义，对于可能性，“第二组合”的需求和加深以及婚姻的持续发展以及在新旅程中的马克思主义的持续发展。
1。通过“灵魂静脉”和“根静脉”之间的联系来抓住“身体”的统一
马克思主义是我们政党和国家建立和繁荣的指导的主要意识形态。中国传统文化的伟大是中国国家的精神血统。如何理解两者之间与中国文明的继承和发展有关的重要问题。习近平秘书长教导：“马克思主义本身的错误和现代化的主要提议是指我们绝不放弃马克思主义的灵魂，我们穆斯不要放弃中国伟大的传统文化的根源。只有深入了解“ root”和“ root”以及历史的有机整合和历史有机整合和相互通信的价值的特征，并有效地理解“身体”的统一性，以发展理论表达和实用的社会主义与中国特征的社会主义路径的联系。
这两个结合了来自各种概念的各种概念来源的文化差异，以及其自身的开放性和融合，形成了彼此融合和完成的紧密组合。马克思主义是一门利用辩证唯物主义和历史唯物主义来揭示社会和历史发展的一般定律的科学。它不仅专注于“解释世界”，而且还专注于“改变世界”，并以实用的方向为由。 “共产主义革命将不是一个革命只有民族”和“这是一场全球革命，因此将有一个全球活动的地方。”它定义了马克思主义不可避免地朝着与世界民族文化融合的发展道路。由于它的开端，马克思主义总是针对中国文明，以开放的行为为中国文明，以后再介绍中国并将其与中国传统的文化融合在一起。思想，人文主义精神和道德标准在伟大的中国文化中具有价值。在古代，中国文化和中国文化在诸如他们的文化价值观上始终在诸如其他方面，但在各个方面都与众不同，但在各个方面都不适用，而不是“与众不同”，而不是“又有事物”。相反”。对差异的意识 - 不同和陪伴，其中包括中国在世界文明中开放的开放。这个包容性的特征是指它和马克思主义不可避免地互相实现，并创造了一种新的文化生活形式。
两者将探索时间发展中的理论现代以及他们内在的文化兼容性，并刺激马克思主义疾病和现代化的活力的发展。只有在安装在一起时，我们才能结合有机。习近平秘书长教导：“中国的马克思主义和伟大的传统文化有多种资源，但彼此之间具有很高的兼容性。”中国的伟大传统文化包含了诸如公众，人民，国家基础之类的思想本质，政府是基于善良的，修复古老的和促进变革，根据优点，人类的统一和自然，自我完善，自我完善，善良，维护事物，维持事物，维持事物，维护，维护，保持信仰与统一，对邻居等。马克思主义强调了人与自然之间的连贯性和和谐的统一性，并且符合伟大的中国传统文化中“人与自然之间的统一”的本质，这些文化在中国传统的文化中综合地坚持了人与自然之间的关系； “自由人类联盟”建立在人类自由和全面发展作为主要愿景的基本观点上，并在中国传统的传统文化中促进了人类的共同情感；马克思主义强调，社会发展应该促进人类人类的发展，并且有相似之处强调中国传统文化中的社会统一。这种类型的拟合和集成为包括两者的包含和组合的逻辑起点提供了前提。因此，可以揭示“第二组合”的内部逻辑。 “灵魂静脉”和“根静脉”是另一个意识形态释放。两者是高度兼容的，彼此相互补充，相互促进，相互支持并相互联系，从而采取了深刻的“化学反应”，并塑造了中国现代化的文化文化。
2.抓住“使用”的目标，以发展现代的中国文化风格
XI Jinping秘书长教授：“第二组合'使马克思主义中国'，中国传统的传统文化变为现代化，而由“组合”产生的新文化变成了中国现代化的文化文化。“中国现代化是一个系统的项目，不仅具有高水平的生产力发展的物质形成，而且还带来了文化文化的精神繁荣。 “使用”，响应“为什么组合”的理论建议，并扩大了“什么是组合”的使命。
双向激活和相互成就是TH的实际方向E“第二组”。通常教授XI Jinping：“基于超过5，000年的中国文明，我们将以中国特征开放和发展社会主义。包括中国的马克思主义基本原则，在中国的伟大传统文化中，是唯一的方法。”辩证的哲学和广泛的意识形态观点，唤醒和启发了世界上所有种族的人们，这是至今人类历史上最重要，最具创造力的文化。中国文明是世界上唯一继续发展的伟大文明，它仍然散发出耀眼的轻量级和不断变化的财产。马克思主义和伟大的中国文化是两种活跃有机体的相遇，这种关系本质上是一种双向激活，以及中国现代化现代化作为调解人的实际领域的“使用”，并创造了一种新的现代文化形式，不仅符合“ PRU”中国土地上的山脊，也是现代社会主义建筑的“准确性”线。
加强基础以及研究和共同建设是“第二组合”的真实基础。习近平秘书长教导：“'第二组合'是另一种意识形态解放，使我们能够在更广泛的文化空间中充分利用中国伟大的传统文化的重要来源，以探索关注理论和制度变化的未来。” “第二组合”使中国国家掌握了新时代的意识形态倡议和文化，打破了“古代和现代中国与西方之间的争议”，并为发展现代中国文化形式的发展提供了基础和方向，以增强基础，促进真理和变革。首先，“第二组合”超过了中国与西方之间的斗争，建立了坚实的道路基础，并扩大了社会主义的历史性深度，并具有中国特征。 t他遥远的“结合”将中国文明的历史纳入了现代化的历史，将其转变为现实的思维，理论和系统的力量，将社会主义的文化文化道路扩展到中国特征，并使中国风格的现代化不仅基于民族条件，而且还植根于5,000年的肥沃土地。其次，“第二组合”将破坏古代和现代之间的差异，开放的变化空间，并实现意识形态活动和文化倡议。生动和具体的“结合”促进了中国国家的另一种意识形态解放，在现代化过程中破坏了传统与现代性之间的双重反对，并允许我们在更广泛的文化空间中利用伟大的传统文化资源来探索未来的专注于未来的和制度变化。最后，“第二组合”发展了自信的加深和自由的自由edness”。这种适当的“统一”超出了“相互替代”中的辩论，破坏了“地方和外国”之间的交流障碍，建立和结合了文化倡议，NA通过彼此学习，并进一步建立了中国国家的文化，满足了现代发展的需求。
3。加深对“第二组合”的“第二组合”的历史意识
从辩证唯物主义的角度来看，“身体”的统一性以及“第二个联合”中“使用”内容的目的与“使用”相同。该简历不会形成二元对立结构，而是意识到“身体使用”和“类似使用”的“身体使用”。它需要意识并旨在了解人和实践活动，以充分理解“身体”并有意显示“使用”，并根据了解身体和理解使用的“第二组合”的历史意识，并理解使用的使用，B通过处理理论与技能之间的辩证关系，支持真理与变化以及自由与开放之间的辩证关系，从而促进“名称合并”。
正确地管理理论与技能之间的辩证关系，增强文化信心并发展稳定的文化基础。马克思主义认为，作为来源，驱动力和理解标准的培训决定了该理论的理论在于技能的统一。尽管该理论是对推理的系统理解，但对训练有积极的反应。可以在“第二组合”中看到这一基本原则，该原理要求我们通过培训和拍摄实践的“箭头”以及理论的“箭头”的“箭头”的“资源”有效地培养理论的“流”。一方面，根据中国国家的伟大历史实践和当代实践，我们将与全面促进的不懈探索和重大成就联系起来ing the construction of a strong country and national rejuvenation with Chinese modernization, and use the scientific world outlook and methodology of marxism to activate the "ideological gene" of China's excelment traditional traditional traitional Culture, and give it a new connotation that conforms to the laws of social development, conforms to the reality of contemporary China, and reflects the characteristics of the 21st century;另一方面，我们将研究中国文明的历史背景，并吸收文化的本质，以丰富和发展马克思主义，以便促进婚姻和马克思主义的现代化在群众的历史和基础上具有更深的基础。因此，通过互动，团结和促进理论和技能，创造了一种具有强烈活力和apela的“新形式的文化生活”，因此可以将文化信心与整个国家的精神态度和文化融合在一起，并提供稳定的建议RT为不可否认的行驶。
管理促进完整性和变化，继续历史背景并撰写当代章节之间的辩证关系。习近平秘书长教导：“对于文化建筑，仅仅通过促进真理就不会失去自己的自我和方向，而变化可以理解时间和统治时代。”促进“第二组合”并促进文化的繁荣和发展是一个系统的项目，涉及整合 - 基本意识形态，它继承了中国传统的伟大文化，组织了一种文化体系和机制，以及理论系统和话语体系的全部。主要保证取决于稳定地遵守该党的文化领导。它要求我们不确定要遵守马克思主义在意识形态领域的基本体系，以及在使用习俗的持续使用中，他认为社会主义具有中文的特征for a new era to unify our hearts and souls, guide the vast mass of party members, cadres and masses that are deeply educated and understand the systemic -rich and understandable system -rich, of this idea, and it is about cautious guidance on them, and cautious guidance on them, and this careful guidance will keep this ideas, the Times, change, create new ideas, new discourse, new mechanisms and new forms for construction nG culture in the new era, and achieved the传统与现代性之间的有机联系。
在自主与开放之间进行辩证关系，结合文化主观性，并从人类文明的所有重大成就中学习。鸦片战争结束后，中国逐渐成为一个半殖民和半狂欢的社会，该国感到尴尬，人们感到不安，文明被尘埃落定覆盖。 “中国和西方使用”正在如火如荼地进行。在“整体西方化理论”中表明，中国国家正在下降。在中国共产党建立后，将马克思主义的基本原则纳入中国的特定现实和中国传统文化之后，我们将带领中国人建立一个文化主题，以支持对中国土地上信任的信任培养。习近平对社会主义的想法是，新时代有汉语特征是这个文化主题的最强象征。在新的旅程中，我们必须欣赏，继续在文化意义上结合并发展一个坚实的自我。 。同时，有必要准确地了解开放性和包容性是文明发展的活力来源，并澄清中国文明的广泛氛围是由于其自古以来的开放态度和包容性的思想，然后维护开放性，包容性，促进马克思主义的危险和现代化，继承和发展了优秀的马克思主义，继承和发展了良好的马克斯主义和现代化。中国传统的文化，促进外国文化的本地化，并在新时代不断培养和创造具有中国特征的社会主义文化。
“每日广告”（2025年8月18日，第06页）
